Рене Декарт

🔻 Декарт пишет: понятно откуда берутся представления о внешнем мире, но откуда — более высокие представления, которых нет во внешнем мире?

🔻 Отвечая на этот вопрос, философ приходит к выводу, что берутся они из той идеи, которая над миром, из чего-то более совершенного, чем мир. 

🔻 Мир несовершенен потому, что чувства могут нас обманывать, все чувственное — неподлинное. Подлинен только Бог.

🔻 Декарт делает вывод, что более совершенное не может быть следствием менее совершенного, следовательно Бог — создатель.

🗣 «Поскольку неприемлемо допускать, чтобы более совершенное было следствием менее совершенного, как и предполагать возникновение какой-либо вещи из ничего, то я не мог сам ее создать. Таким образом, оставалось допустить, что эта идея была вложена в меня тем, чья природа совершеннее моей и кто соединяет в себе все совершенства, доступные моему воображению,— одним словом, Богом».

Рассмотрим второй аргумент в пользу существования Бога.

Совершенный Бог устанавливает связь между телом и разумной природой человека

🔻 Декарт утверждает, что тело несовершенно, а разумная природа в человеке другая, не такая как телесная.

🔻 Тело и разумная природа как-то соединены в человеке. Но всякое соединение, говорит Декарт, — это зависимость.

🔻 А зависимость — недостаток, и установить это отношение может только то, что совершенно — соответственно Бог.

🧠 Почему Бога тяжело познать? Декарт писал, что люди думают, что Бога тяжело понять, просто потому что «они никогда не поднимаются умом выше того, что может быть познано чувствами».

Какую цель преследует Декарт, доказывая бытие Бога?