Досократическая эпоха

💁🏻‍♂️ Парменид из Элеи (540–470 до н.э.) — древнегреческий философ, основоположник Элейской школы, учитель Зенона Элейского, и предположительно ученик Ксенофана, основателя Элеатской школы или пифагорейца Аминия.

🤯 Парменид был «революционером» досократической философии. Он первым обратился к разуму. Натурфилософия обращалась к изучению мира через чувственное восприятие. Парменид обратил внимание на то, что мы познаем разумом, но не чувствами.
 
📗 Философ написал единственное произведение — поэму «О природе». Она состоит приблизительно из 200 строк и написана архаическим гомеровским языком, что затрудняет понимание.

Поэму можно разделить на три части👇
 
1️⃣ Рассказ о странствии. Оно привело Парменида к богине, которая преподала ему учение о философии.
 
2️⃣ Ядро философии Парменида. Важнейший онтологический принцип, предложенный Парменидом, — бытие есть, а не бытия — нет.

3️⃣ О природе. От этой части остались лишь фрагменты, в ней содержалось немало наблюдений, в том числе астрономических.
 
🌌 Парменид был первым философом, который утверждал, что Земля имеет сферическую форму. Он считал, что Луна заимствует у Солнца свет. А также установил, что утренняя и вечерняя звезда, которые появляются в разных частях небосклона — это один и тот же объект — планета Венера.

Парменид на фреске Рафаэля «Афинская школа», 1511

Парменид выделяет три пути познания и указывает на верный.

1️⃣ Путь истины направляет наше познание от чувственного к умопостигаемому. Важнейший принцип истины: бытие есть и не может не быть, небытия нет и не может нигде и никак быть.

2️⃣ Путь мнения — постижение мира исключительно посредством органов чувств. Но знания, полученные таким образом, не всегда достоверны, потому что иногда наше зрение или слух могут обмануть нас.

3️⃣ Путь незнания или путь ничего не знающих людей. Мы предполагаем, что предмет существует и не существует одновременно.

🐝 Парменид утверждал, что нужно следовать только одному пути. Если мы хотим заняться поиском истины, нужно выбирать первый путь.

🔻 Если мы хотим начать изучать что-то новое, например, насекомых, мы можем последовать путем истины, то есть путем существования. И предположить, что нечто существует. Например, пчелы и бабочки.

🔻 Или пойти другим путем — и утверждать, что ничего не существует, нет ни пчел, ни бабочек.

🔻 Третий путь — это путь, на котором можно предположить, что предмет существует и не существует. Парменид считал, что такому пути следовали химики и физики, когда исследовали природу. Этот путь уводит в незнание, потому что в нем есть парадоксальность — предметы не могут одновременно существовать и не существовать. 
 
🙅🏻‍♂️ Почему ошибаются те, кто предполагает, что что-то не существует? Второй путь тоже вводит нас в незнание, так как несуществующее нельзя узнать или упомянуть.
 
🗣 «Мыслить можно только о сущем».
 
🦄 Если мы знаем что-то, то это уже что-то. На втором пути нельзя что-то узнать, помыслить и невозможно приводить какие-то изыскания. А что, если мы думаем о единороге. Мы можем его помыслить, хотя никто никогда его не видел. Когда мы говорим о кентавре, действительно ли мы думаем о несуществующем персонаже, или скорее о мифах и легендах, в которых он есть?

Путь мнения обманчив. Парменид пишет об этом в третьей части поэмы.

🗣 «Этим кончаю об истине верное слово, и мыслью также ею отрешаюсь. Мнения смертных отселе. Вызнай, обманному строю речей моих красных внимая». 

🤔 Получается, что все, о чем он пишет до этого, он называет путем мнения, и следовать ему — обман. Зачем он рассказывал историю природы, если это все мнение, а не истина? Исследователи считают, что нужно понимать слова Парменида буквально. Он объяснил, что путь мнения ложен, потому что он строится из воззрений разных людей.

О сущем и не-сущем. Существует ли планета Персефона?