История Ферапонтова монастыря в разрезе истории России

На период правления Ивана IV и пришелся экономический расцвет Ферапонтова и других монастырей, длившийся до Смутного времени. Поговорим об этом подробнее.

🏰 В 16 веке в Ферапонтов монастырь поступает много пожертвований, его владения увеличиваются, он собирает огромную библиотеку. Появляется много келий, каменные соборы, небольшие стены, становится много насельников (послушников), вокруг разрастаются села и приходы.

✏️ Кириллов монастырь по-прежнему остается известней и богаче, поэтому он может возвести настоящие большие стены, много каменных построек, у него обширное хозяйство, отрядом возникает целый город. Именно эти каменные стены и спасут его от событий Смутного времени.

🧮 Такой расцвет даже вынудил Ивана IV ввести ограничения церковного землевладения и запретить монастырям принимать имущество в виде земли. На все монастыри 16 века приходилось порядка 40–50% всей свободной земли страны, так как участки, попадавшие во владение монастырей, нельзя было куда-то передавать.

✏️ Именно тогда приостанавливается рост экономического состояния у монастырей.

🏚 Во время Смутного времени на север за Вологду отправились отряды литовцев и казаков. Скорее всего, они заранее знали, что там богатые монастыри. Ферапонтов монастырь разграбили значительно, а вот Кириллову монастырю помогли как раз стены: он находился в осаде, и народ монастыря смог ее отстоять.

Давайте поговорим о еще одном значительном эпизоде в жизни монастыря — заточении патриарха Никона.

⛓ В 17 веке после Смуты Ферапонтов монастырь остается довольно известным. Но за счет своей отдаленности все равно значительно уступает южным монастырям. Поэтому традиция ссылки туда неугодных никуда не уходит.

📃 В Ферапонтов монастырь попадает опальный патриарх Никон, известный как автор церковной реформы. Из-за охлаждения отношений с царем Алексеем Михайловичем Никона судили за критику царской власти, лишили сана на Большом Московском соборе 1666–1667 года и сослали в Ферапонтов монастырь.

🤴 Там Никон живет как патриарх и лишения сана не принимает. У него есть отдельная келья, прислуга, содержание, он налаживает производство изразцов, насыпает в центре озера остров, ставит путевые кресты, много пишет. Никону выделяют одну из церквей, и он живет при надвратной церкви 10 лет.

💔 После смерти царя Алексея Михайловича Никона переводят в Кириллов монастырь на строгое содержание и вынуждают отказаться от сана. В 1682 году Никону, наконец, разрешают вернуться в его собственный монастырь — Новоиерусалимский монастырь, построенный как точная копия гроба Господня 17 века. По дороге туда Никон умирает.

📉 На примере патриарха Никона можно увидеть, как церковь терпит окончательное поражение в борьбе за власть и влияние. Реформаторская политика русской церкви и попытка Никона остановить обмирщение культуры, отдаление людей от Бога не имеет успеха.

✏️ К периоду заточения патриарха относится и одна курьезная ситуация: реформа Никона запрещала строить шатровые церкви — только крестово-купольные. Но именно при шатровой церкви ему приходится жить в Ферапонтовом, а потом и в Кирилло-Белозерском монастыре.