Герман Гессе

Для начала разберем еще одно произведение, которое очень сильно связано с темой востока — «Паломничество в Страну Востока».

🕌 «Паломничество в Страну Востока» (1932) — одно из важнейших произведений Гессе по двум причинам: в нем автор переосмысляет тему Востока и выражает себя через главного героя. Инициалы Г. Г. можно расшифровать как отсылку к самому Гессе или к Гарри Галлеру из «Степного волка».

❓ На чем построен сюжет произведения

➡️ Г. Г. рассказывает о путешествии на Восток, которое предприняли он и другие члены некоего Ордена:

«Нашей целью был не просто Восток, более того: наш Восток был не просто страной, не чем-то географическим; это была родина и юность души, это было Везде и Нигде, это было слияние всех времен».

🌍 Каждый следовал на Восток со своими целями, передвигались герои небольшими группами и в одиночку— и в пространстве, и во времени.

❌ Паломникам было запрещено использовать современные механизмы и изобретения, например, поезда или часы. А еще участники похода должны были посетить на своем пути различные места, связанные с историей Ордена.

📜 Группа, в которой находился Г.Г., не достигла своей цели. В одном из местечек Швейцарии была обнаружена пропажа слуги Лео, который нес важные вещи, а возможно и устав Ордена. Паломники восприняли это событие болезненно и не смогли продолжить путешествие.

👥 Орден напоминает что-то вроде масонской организации. Для Гессе это, скорее, священный союз творческих и ищущих натур. Среди членов и руководителей Ордена мы находим известных исторических персонажей, героев мировой литературы и произведений самого Гессе: Платона, Дон Кихота, Новалиса, Лао-цзы, Моцарта, Альберта Великого, Клингзора, Васудеву («Сиддтхартха») и многих других.

🗝 В финале Гессе переворачивает смысл сюжета, чтобы продемонстрировать его относительность: слуга Лео оказывается не тем, за кого себя выдает.

🖼 Гессе считал, что это произведение, которое нужно не расшифровывать, а чувствовать.

«Символика такой книги не нуждается в том, чтобы быть понятой читателем, — пишет Гессе в письме Алисе Летольд. — Нужно, чтобы он позволил ее картинам проникнуть в себя. Эффект должен состоять в подсознательном восприятии».

Мы дошли до главного романа Гессе — «Игра в бисер».

🌀 «Игра в бисер» (1943) — самое сложное из сочинений Гессе. Не стоит с него начинать свое знакомство с этим автором: велик риск в нем утонуть, оставить роман на середине и так и не узнать другого, более динамичного, реалистичного и рефлексивного Гессе.

⏺ Поговорим о сюжете романа: действие произведения построено вокруг Ордена интеллектуалов (в некотором смысле это тот же Орден, что и в «Паломничестве в Страну Востока») и Педагогического ведомства, расположенного в вымышленной провинции Касталии.

❓ Что происходит в Касталии

🏢 Касталия — закрытый мир игры, культуры и духа, идеализированная версия Маульбронна — семинарии, в которой учился и из которой сбежал Гессе.

💔 Касталия — ответ на духовное обнищание Европы, где однажды авторитетность любых суждений перестала подвергаться критической оценке. Об экономике судили артисты, о философии — журналисты.

🤹 Наука перестала быть серьезным исследованием, искусство выродилось в масскульт, а основным жанром литературы стал фельетон — отсюда родилось название «фельетонная эпоха».

🎾 Главным достижением касталийской интеллектуальной жизни является «игра в бисер». «Игра в бисер» представляет собой искусство сочинения метатекста (нового текста, вытекающего из других текстов), синтез всех отраслей искусства в одно, универсальное искусство.

🎹 Основой игры становятся музыка и математика. В качестве музыкальной основы игры в бисер берут клавирные и органные пьесы композиторов XVII века — от Иоганна Якоба Фробергера до Алессандро Скарлатти.

➡️ «Игра в бисер», как и позже «Игра в классики» Кортасара, отсылает нас к концепции игры Йохана Хейзинги: игра — основа человеческой культуры, деятельность более высокого порядка, чем все, что связано с сиюминутной пользой и потреблением.

Еще немного об «Игре в бисер»

Мы погрузились в творчество Германа Гессе, разобрали главные произведения и обсудили черты его романов. Вспомним главное и подведем итоги.

👤 Герман Гессе (1877–1962) — писатель, который находился в постоянном поиске смысла жизни, гармонии и красоты; его творчество — это созерцание.

👨‍👩‍👦 Родители Гессе были протестантами-пиетистами, некоторое время они работали миссионерами в Индии — отчасти поэтому образ Востока появляется в его творчестве («Сиддтхартха» и «Паломничество в Страну Востока»).

🔎 Общие темы в романах Гессе: одинокое «я» (его герой — творец или бродяга), поиск себя, непостоянство счастья, уходы и возвращения, пантеизм (философское учение, объединяющее и иногда отождествляющее Бога и мир).

⚡️ Острый духовный кризис запечатлен в романе «Демиан» (1919), а выход из этого кризиса — в романе «Сиддтхартха» (1922), где Гессе подробно описывает свой поиск гармоничной, моральной, мистической основы жизни.

🐣 Литературоведы относят «Демиана» к роману воспитания — это литературное произведение, которое сосредоточено на нравственном и социальном становления личности героя.

😴 Во время написания романа «Демиан» Гессе начал интересоваться юнгианским анализом и методами интерпретации сновидений, а в начале 1920-х годов писатель встречался и беседовал с самим Юнгом.

🎁 Одно из самых популярных произведений Гессе «Степной волк» (1927) повествует о Гарри Галлере, который находится в состоянии тяжелого внутреннего кризиса. В романе много отсылок к жизни Гессе. Здесь нашло отражение и учение Юнга об архетипах.

🌀 «Игра в бисер» (1943) — самое сложное и статичное из произведение Гессе из-за обилия рассуждений. «Игра в бисер» в романе — искусство сочинения метатекста (нового текста, вытекающего из других текстов), синтез всех отраслей искусства в одно универсальное искусство.

🎨 Гессе был художником-самоучкой: он писал картины гуашью и маслом, делал зарисовки пастелью, пером, акварелью и цветными карандашами. Писатель пробовал себя в разных стилях, но основная стилистическая линия в его живописи — светлый и яркий экспрессионизм.

🎵 Музыка для Гессе — одно из главных проявлений человеческой культуры. В ней сконцентрирована духовность. Идеалом для Гессе была музыка XVII–начала XVIII века, которая часто упоминается в романе «Игра в бисер».