Устройство человека в нью-эйдже

Человек для нью-эйджа или нью-эйдж для человека?

Человек в разных религиях

✝️ Христианство полагает, что мы обладаем телом и душой. И тело, и душа, по мнению христиан, реальны, хотя тело осязаемо, а душа идеальна и нематериальна. Некоторые христианские течения полагают, что у нас есть еще и дух. Другие считают, что дух тождественен душе или обозначает какую-то из ее частей. Тело смертно, но воскреснет, а душа бессмертна.

☸️ Буддисты, напротив, считают, что у нас нет ни души, ни духа. А наше тело — лишь иллюзия.

🕉 Индуисты согласны с тем, что наше тело иллюзорно. Но считают, что внутри нас живут джива (подобие индивидуальной души) и атман, частица абсолюта. Более того, они предполагают возможность перерождения дживы и атмана (с некоторыми различиями в отдельных течениях).

🧟‍♂️ Древние египтяне считали, что человек состоял из Хат (физического тела), Ба (сознание, мышление, эмоции), Рен (имени человека, обладающего особой силой), Шуит (тени), Ка (жизненной искры), Ах (нечто вроде совести) и сердца (вмещающего человеческие деяния). И это только пока человек был жив. После смерти он продолжал существовать в виде Сах, мумифицированного тела.

☯️Древние китайцы полагали, что у человека есть две души. Одна (хунь, все, что в нас есть хорошего) после смерти превращается в благого духа и с течением времени растворяется. Другая (по, все плохое в нас) уходит в мир мертвых, но может вернуться оттуда в виде голодного демона, если потомки покойника будут пренебрегать положенными ритуалами.

☝️ Уже этих нескольких примеров достаточно, чтобы увидеть: религии могут очень по-разному представлять себе и устройство человека, и его посмертную судьбу. Чего они не могут — это проигнорировать этот вопрос. И нью-эйдж тут не исключение.

Как нью-эйдж течения видят себе устройство человека?

Устройство человека

✝️ Христианство

Довольно очевидно, но на представления ньюэйджеров о душе довольно сильно повлияли христианские традиции. Особенно протестантские идеи, предполагающие, что человек может установить связь с высшей силой в рамках квакерской молчаливой молитвы, шейкерского трансового танца, харизматической идеи схождения на человека Святого духа и так далее.

🕉 Восточные учения

Позже нам еще придется разобраться с этим вопросом детальнее, но индуистские и буддийские идеи повлияли на нью-эйдж даже сильнее, чем христианство: достаточно вспомнить популярность реинкарнации среди ньюэйджеров.

✴️ Трансцедентализм

Ральф Уолдо Эмерсон, ключевая фигура этого течения, вводит в американскую культуру идею Сверхдуши, напоминающую индуистскую идею абсолюта. Вот как сам Эмерсон ее определяет:

«То Единство, та Сверхдуша, внутри которой содержится частное существо каждого человека и делается единым со всеми другими; то общее сердце, поклонением которому является всякий искренний разговор и вверением которому является всякое верное действие... внутри человека есть душа целого, мудрое молчание, всеобщая красота, с которой всякая часть и частица равно связана; вечное Единое».

Наша задача, с его точки зрения, состоит в том, чтобы наша внутренняя душа соединилась с этой единой Сверхдушой. Для этого надо раскрыть свою душу, реализовать скрытую в себе силу. Это непросто, потому что, как считает Эмерсон, мы заглушаем эту душу.

«Не променяли ли мы на внешнюю утонченность нравов большое количество внутренней энергии? А установив чин и обряды Богослужения, много ли поддерживаем его пламенным, бестрепетным духом?»

Если мы отбросим подавляющие нас установления общества и доверимся себе, нас ждут откровения и единство со Сверхдушой. Это доверие себе, то есть внимание к своей скрытой природе, к частице абсолюта внутри нас — ключ к духовному росту.

💮 Спиритизм

В медиумических текстах много написано об энергиях, о психических силах, о медиумических способностях, которые можно развить и натренировать. В зависимости от автора, медиумизм мог восприниматься и как редкий дар, и как общедоступная вещь. Конан Дойль пишет, что «почти каждая женщина является медиумом, не упражнявшим пока что своей способности».

👩🏻‍🦳 Блаватская

Она разрабатывала довольно сложную теорию устройства человеческого я. Но в массовую эзотерику, в конечном счете, вошли прежде всего два термина: тонкое тело и астральное тело, которые часто воспринимаются как синонимы, хотя многие эзотерики их разделяют. Эти «тонкие тела» представляют собой подлинную сущность человека, но, что очень важно, сущность деятельную. Душа христианина не отделяется от него до смерти; тонкое тело способно выходить за пределы тела физического, способно странствовать во снах, материализовываться в виде эктоплазмы спирита, совершать мистические путешествия.

👨🏻‍🦳 Психоанализ

Благодаря Фрейду и его последователям, образ слоистого человеческого я окончательно укоренился в культуре. Фрейд, как известно, разделяет нас на Ich, Über-Ich и das Es — Эго, Суперэго и Ид, — а еще вводит различие между сознанием и бессознательным. От Фрейда западная цивилизация узнала, что сознание не едино.

🦸🏼‍♂️ Юнгианство

Карл Густав Юнг, ученик Фрейда, смог объединить психоанализ с эзотерикой. Фрейд был атеистом и, более того, довольно жестко высказывался о религии. Юнг же страстно увлекался разного рода религиозными образами, метафорами и идеями. Самое ценное, что он сделает для нью-эйджа — это его идея коллективного бессознательного, которая в нью-эйдж культуре трактуется как мир идей, мир сновидений и образов, в который можно отправиться, и из которого можно черпать подлинное знание. Юнг, безусловно, имел в виду не совсем это, но нас интересует не подлинный смысл, а его массовое толкование. Равным образом юнгианские архетипы трактуются как образы духов, которых мы встречаем в инобытии.