Проблема ума в литературе

Дадаисты тоже экспериментировали с языком. Дадаизм, как авангардистское течение в искусстве, появился в 20 веке. Его основатель Гуго Балль — поэт, прозаик, исследователь экспрессионизма. Он хорошо знал и почитал творчество Василия Кандинского, был последователем Михаила Бакунина.

📖 Название течения. Слово «дада» было найдено Гуго Баллем совместно с Тристаном Тцара в словаре Ларусса. Вот как сами дадаисты объяснили его в «Манифесте к первому вечеру дада в Цюрихе в 1916 году»:

🗣 «По-французски оно означает детскую игрушку — лошадку на палочке. По-немецки — адьё, пожалуйста, оставь меня в покое, до свидания, другим разом! По-румынски — да, в самом деле, вы правы, это так, конечно, действительно, договорились. И так далее. Интернациональное слово. Всего лишь слово, и слово как движение. Все просто ужасно. И если из него создается направление в искусстве, то лишь для того, чтобы предупредить возможные осложнения. Дада — психология, дада — литература, дада — буржуазия, да и вы, уважаемые поэты, творившие всегда при помощи слов, но никогда сами не создавшие ни одного слова, — вы тоже дада. Дада — это мировая война, не имеющая конца. Дада — революция, не имеющая начала. Дада — это вы, друзья и стихоплеты, дражайшие евангелисты. Дада — Тцара, дада — Гюльзенбек, дада — м’дада, дада — хм’дада, дада — Гю, дада — Тца. Хотите достичь вечного блаженства? Произносите: «Дада». Хотите стать знаменитым? Произносите: «Дада». С благородными жестами и изящными манерами. До полного помешательства, до потери чувств. Как ликвидировать все склизкое и журналистское, все ладное и складное, все заморализованное, зарифмованное и разукрашенное? Произносите: «Дада». Дада — это вселенская душа. Дада — это кульминация. Дада — это самое душистое цветочное мыло в мире…».

🤝 О сущности своих взаимоотношений с языком дадаисты говорили в «Манифесте к первому вечеру дада в Цюрихе в 1916 году»:

🗣 «Все дело в связи, которую вначале нужно слегка нарушить. Я не хочу пользоваться словами, которые придумали другие. А все уже существующие слова придуманы другими. Я хочу творить свое собственное безобразие, используя соответствующие гласные и согласные. Коль размах в семь локтей, так и слова нужны под стать ему. Слова же господина Шульце едва дотягивают до двух с половиной сантиметров. Мы можем присутствовать при рождении нового членораздельного языка. Я просто произношу звуки. И возникают слова — плечи, ноги, руки слов. Ай, ой, у. Не надо, чтобы слов было много. Стихи дают возможность обходиться вообще без слов и языка. Этого проклятого языка, грязного, как руки маклера, мусолившего деньги. Я хочу безраздельно владеть словом, от момента, когда оно только зарождается, до момента, когда оно исчезает вновь. Для обозначения любой вещи существует слово; таким образом, само слово уже стало вещью. Так почему же тогда дерево нельзя назвать пуплюшем, а дерево, мокрое от дождя, пуплюбашем? И почему оно вообще должно как-то называться? Нужно ли, чтобы мы по всякому поводу разевали рот? Слова, слова, вся беда именно в них; создание слова, господа, – это общественная задача первостепенной важности».

💫 Кем вдохновлялся Балль? В стихах Балля есть алхимия слова Шарля Бодлера и Артюра Рембо — французских поэтов 19 века. Балля привлекает их разворот темы ясновидения, визионерства.

📚 Давайте прочитаем стихотворение Гуго Балля «Гадьи бери бимба»:

гадьи бери бимба гландриди лаула