Фридрих Ницше

👑 Воля к власти

Традиционно воля ассоциируется со свободой воли в христианском смысле: у человека есть разум и есть свобода воли, которой он может распоряжаться. Для Ницше большее значение имеет концепция воли к власти.

🙌🏻 Согласно Ницше, воля к власти — это первичная реальность, то, что действительно есть.

🌎 Согласно его концепции все в мире объясняется волей к власти. Однако, из-за афористической формы текстов Ницше мы не можем утверждать точно, что он имел в виду.

🌳 Воля к власти пронизывает всю природу и является стимулом эволюции.

👆 Концепт воли к власти появился в философии Ницше задолго до того, как его сестра, протонацистка, издала книгу «Воля к власти», в которой к черновикам брата добавила свою позицию.

«Так говорил Заратустра» — философский роман, о долгом путешествии главного героя, поиске мудрости и жизни человеческого духа.

🔥 Главного героя романа зовут также как зороастрийского пророка. Вот как Ницше объясняет название романа:

«Меня не спрашивали, а надо было спросить, что означает имя Заратустры именно в моих устах — в устах первого имморалиста: ведь то, в чем состоит неслыханная уникальность этого перса в истории, являет собою противоположность как раз этому. Заратустра первым увидел в борьбе добра и зла подлинный движитель всего и вся, и перевод морали на язык метафизики в качестве силы, причины, самоцели — это его рук дело. Но этот вопрос уже, по сути, заключает в себе и ответ. Заратустра создал это роковое заблуждение — мораль: следовательно, он же и должен первым его распознать».

🧐 Это произведение читается как приключенческая история, но за кажущейся простотой скрываются одни из самых сложных философских идей.

✨ Ницше описывает три стадии духовного роста человека, которые Заратустра называет превращениями:

1️⃣ Верблюд — стадия, в которой человек сгорблен и несет чужие ценности и представления о том, как жить. Верблюд не задает вопросов, его нагружают тяжестями и он идет.

2️⃣ Лев — тот, кто имеет смелость сказать нет, тот, кто может ударить когтистой лапой и не принять чужие ценности, но сам не говорит, как жить.

В романе «Как говорил Заратустра» Ницше изобретает понятие сверхчеловека.

🥇 Чтобы понять, каким Ницше видел сверхчеловека, посмотрим на строчку из романа:

«Человек — это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, — канат над пропастью».

🦧 Согласно Ницше, сверхчеловек должен так же превосходить человека, как человек обезьяну.

↗️ Ницше считал, что люди вышли из животного состояния, перешли в человеческое, а грядет — сверхчеловеческое.

🧠 Сверхчеловек — это не физическое состояние, а состояние духа, свободного от всего человеческого: лжи, враждебности, слабости.

«Я учу вас о сверхчеловеке. Человек есть нечто, что должно превзойти. Что сделали вы, чтобы превзойти его? Все существа до сих пор создавали что-нибудь выше себя; а вы хотите быть отливом этой великой волны и скорее вернуться к состоянию зверя, чем превзойти человека? Что такое обезьяна в отношении человека? Посмешище или мучительный позор. И тем же самым должен быть человек для сверхчеловека: посмешищем или мучительным позором».
 
🙅🏽‍♂️ В концепции сверхчеловека заключается имморализм Ницше: он отрицает всю современную человеческую мораль. Человек, по мнению Ницше, это то, что нужно преодолеть, а сверхчеловек — это то, к чему нужно стремиться.