Философия любви

История любви Пьера Абеляра и Элоизы

💋 Эпоха Возрождения возвращает человеку свободу в отношениях с телом. После средневекового застоя человек обращает внимание на свою телесность, земные чувства и желания возвращаются в жизнь людей. Именно в это время появляется представление о любви и теле, близкое к современному.
 
☕️ В Новое время происходит формирование и активное развитие светской жизни. Появляются салоны, светская живопись, развивается культура светского общения. Любовь существует в светской среде как страсть души, как чувство и играет реальную роль в жизни общества.
 
👩🏻‍🏫 Начинает формироваться образ женщины как самостоятельной мыслительницы, а не музы для мужчин. Женщины получают возможность читать и писать, а некоторые как, например, Елизавета Богемская (1618–1680), Кристина Шведская (1626–1689), Эмилия дю Шатле (1706–1749) начинают вести интеллектуальный диалог с мужчинами на равных.

Идея выбора предназначения в Новое время

Почему в Новое время любовь не становится темой философских рассуждений?

🧠 Любовь как тема для изучения была на втором плане, на первом — разум. В Новое время мыслители поняли, что именно разум отличает человека от других существ. Самых известных философов этой эпохи — Декарта, Бэкона, Беркли в первую очередь волновали вопросы, связанные с разумом.
 
🇮🇹 Марсилио Фичино — один из немногих авторов, рассуждавших о любви в Новое время. Фичино (1433–1499) — итальянский философ гуманист, основатель и глава флорентийской Платоновской академии.

🏛 Тема любви возникает в его творчестве в связи с обращением к античному наследию. В комментарии к «Пиру» Платона Фичино рассуждает о красоте и любви. Он определяет любовь как фундаментальную основу истинной философии, желание красоты, направляющее душу на всем ее пути к божественному.