Жан-Жак Руссо

📝 Что такое философская исповедь? «Исповедь» Жан-Жака Руссо — одна из трех классических философских исповедей. Для философов не характерно откровенно рассказывать о личной жизни и внутренних переживаниях. Исповеди Августина, Руссо и Льва Толстого нарушают это правило, в них мыслители очень открыто говорят о личном. При этом исповеди рассматриваются не как автобиографические сочинения, а как философские труды, в которых проявляются философские взгляды авторов.

🙌🏼 Руссо был свойственен сильный внутренний эксгибиционизм — он написал целых три автобиографии полных откровенности. Некоторые таким эксгибиционизмом восхищаются, другие его осуждают. Русский религиозный философ Василий Розанов писал👇

🗣 «Руссо сделал громом и молнией то, что раньше каждый знал ограниченно и только о себе».

❗Руссо — это философ, который постоянно говорил то, о чем все человечество молчало.

В «Исповеди» Руссо очень подробно описывает не только события, которые с ним происходили, но и чувства, которые он испытывал.

🌟 Руссо считал себя абсолютно уникальным человеком. Его «Исповедь» начинается с таких слов👇

🗣 «Я иначе создан, чем все люди, которых я видел, и совсем не по подобию их […]. Природа уничтожила форму, в которой меня отлила».

«Исповедь» Руссо делится на две части 👇

1️⃣🧸 Воспоминания детства. В первой части Руссо описывает приятные воспоминания из детства, свое восхищение природой. В этой части он еще не лишен самоиронии. Например, он рассказывает эпизод, когда в детстве воспитатели обвинили его в том, что он сломал гребенку, хотя он этого не совершал. Руссо очень долго рассуждает об этом нелепом детском эпизоде, вспоминая все свои мысли и чувства.

🗣 «Ужас весь от того, что меня обвиняют в том, чего я не делал, настолько сильно захватил меня, что невозможно было никак в этом признаться».

Это самое тяжелое и эмоциональное воспоминание из раннего детства Руссо. Большая часть его детства представлена в идеалистическом ключе.

2️⃣💥 Жизнь в Париже. В более зрелых парижских воспоминаниях меняется тональность. Руссо начинает страдать, он думает, что все его критикуют, осуждают и смеются у него за спиной.

Чем отличаются друг от друга автобиографии Руссо?

📘 «Исповедь» — это первая автобиография, в ней силен момент нарратива, рассказа о жизни, в ней можно проследить разницу между двумя периодами его жизни.

📕 «Руссо судит Жан-Жака» — апология, сочинение, написанное в защиту. Эту автобиографию Руссо выстраивает в духе суда, в ней он общается со всеми своими обвинителями. Особенно Руссо терзал Гольбах.

💡 Поль Анри Гольбах — загадочный философ, который появился в Париже в 18 веке. Никто не знал, откуда он и почему богат. Он был атеистом, его подозревали в масонстве. Гольбах был очень популярен, вокруг него собрался круг почитателей. Именно он вызывал у Руссо наибольшую нелюбовь. Он ощущал, что именно Гольбах и его прихвостни, больше всего смеются над ним.

📗 «Прогулка одинокого мечтателя» — результирующая автобиография. В ней больше смирения, успокоения — это произведение можно назвать медитативным. Руссо любил размышлять за прогулкой, а не сидя в кабинете.

Русский философ Михаил Бахтин писал о том, что для Руссо важна концепция борьбы.

Это борьба двух видов👇

1️⃣ 🙅🏻‍♂️ Человекоборчество. Руссо вступает в сражение с человеческим сообществом — сегодня мы бы назвали это отстаиванием личных границ. Он говорил, что у каждого есть право быть не таким как все. В автобиографии «Руссо судит Жан-Жака» философ противопоставляет себя всему остальному обществу, он считает, что общество не может его судить, только он сам может себя судить.

2️⃣✨ Богоборчество. Руссо рассуждает о Боге и вере. «Я спрашивал себя: „В каком нахожусь я состоянии? Если я сейчас умру, буду ли я осужден?“». Руссо вспоминает, как он решал проблемы своей веры, и описывает интересный эпизод

🗣 «Однажды, среди этих печальных размышлений, я в задумчивости кидал камни в стволы деревьев, делая это с присущей мне ловкостью, то есть почти никогда не попадая. За этим прекрасным занятием мне пришла в голову мысль сделать из него нечто вроде гадания, чтобы успокоить свое волнение. Я сказал себе: „Брошу этот камень вон в то дерево напротив; если попаду — это будет означать спасение, если промахнусь — осужденье“. Подумав это, я дрожащей рукой и с бьющимся сердцем кидаю камень, да так удачно, что он попадает в самое дерево; правда, это было нетрудно, так как я постарался выбрать дерево потолще и поближе. Но с тех пор я больше не сомневался в своем спасении».

➡️ С одной стороны, он понимает, что в этом есть некоторая ирония, ему не страшно смеяться над собой. А с другой — он и правда никогда не сомневался в своей вере и был искренен в ней. Нам может показаться, что она основана на глупости, но Руссо не считает, что вера должна опираться только на разум и объективные данные. Он видит в вере эмоции и идет на них.