Женский дневник в литературе

✍️ Мужские жизнеописания писались для мужчин. Долгое время считалось, что обществу важно знать о деятельности и судьбе мужчины. Их автобиографические записи передавались потомкам, некоторые после смерти автора издавались. Женские записи — это личные, кулуарные вещи. Они создавались не для того, чтобы о них узнал мир.

🖼 Александра Смирнова, урожденная Россет, сделала попытку выйти за рамки привычных женских дневников. В своих воспоминаниях она описала литературный быт и культурную среду первой половины 19 века. Смирнова-Россет владела литературным салоном и была знакома с Пушкиным, Гоголем, Жуковским и многими известными людьми эпохи. Она одна из первых женщин, кто написала дневник для публикации.

🗣 Женские дневники стали популярны на границе 19 и 20 веков, когда появилась потребность высказываться наравне с мужчинами. Тогда женщина начала раскрываться как личность. Жанр дневника привлекал давно, но право высказываться женщины получили только на рубеже веков.

📖 Чем отличался женский дневник от мужского? Идеей и своим посылом. Для женщины дневник, который будет прочитан миром, — это прорыв, способ показать себя, привлечь внимание к своей личности. Для мужчин – это давно устоявшийся вид жизнеописания, который будут читать в любом случае: он либо перейдет потомкам, либо будет опубликован.

📚 Если мужской дневник — жанр давно устоявшийся и массовый, то женские дневники — это явление штучное и уникальное. У каждого женского дневника прослеживается индивидуальный характер, в силу этого их достаточно трудно объединить типологически. Бывают дневники, без которых трудно представить эпоху, например, дневник Софьи Андреевны Толстой и Елены Штакеншнейдер. Есть дневники, зовущие к действию, к реакции современников: дневник Марии Башкирцевой. Бывают «дневники-откровения», имеющие огромное социально-политическое значение: «Крутой маршрут» Лидии Гинзбург, «Блокадный дневник» Ольги Берггольц.

🌿 Уникальность объясняется большей интеллектуальной и творческой свободой таких текстов. Женский дневник, в отличие от мужского, обычно избегал ожиданий, свойственных дневникам. Откровения не создавались для сторонней оценки.

💭 Женский дневник — часто представляет собой поле двойной рефлексии. Дневник — не подруга. Дневник — друг, товарищ, в нем изначально кроется мужская сущность. Автор, ведя дневник, постоянно смотрит на себя со стороны. Парадоксально, но женщина часто не сливается до конца со своим дневником.

📖 Из дневника Елизаветы Дьяконовой:

Долго, очень долго я не говорила с тобой, мой миленький дневник. Целых 2 с половиной месяца. Такое время для меня очень долгое, а между тем я не могла писать, потому что боялась, чтобы не увидала мама или гувернантка. Если они увидят, то будет плохо. Ведь я пишу скверно, будут смеяться.

📖 Из дневника Марии Башкирцевой:

К чему лгать и рисоваться! Да, несомненно, что мое желание, хотя и не надежда, — остаться на земле во что бы то ни стало. Если я не умру молодой, я надеюсь остаться в памяти людей как великая художница, но, если я умру молодой, я хотела бы издать свой дневник, который не может не быть интересным.

Ведение дневника считалось серьезным мужским занятием. Такая практика помогала закрепить важные факты, была не столько способом самовыражения, сколько инструментом самодисциплинирования.

📖 Пример мужского дневника:

Петр Вяземский. «Письма из Парижа»

Максимилиан Севастиан Фуа, генерал-лейтенант и депутат во второй представительной палате с 1819 года, скончался 30 ноября 1825 года. Воин и оратор, равно пламенный в любви к отечеству, неизменный обетам своим и неустрашимый на поле кровопролитных сражений и парламентарных прений, он был вождем и опорой сочленов, разделяющих с ним образ мнений политических, и предметом уважения противоборников своих. Рожденный в 1775 году, Фуа рано посвятил себя военной службе и совершил, во время революционной войны, походы с Северной армиею, находившеюся под начальством генерала Дюмурье. После отступления из Бельгии перешел он, в 1793 году, из пешей артиллерии в конную и многократно отличил себя под начальством генералов: Дампиера, Кюстина, Гушара, Журдана и Пишегрю. В июне 1794 года заключен он был в темницу конвентным проконсулом Лебоном, перед коим осмелился с благородной твердостью восставать против свирепого ужаса, царствовавшего во Франции в сию эпоху. Неминуемая и скорая смерть ожидала его на эшафоте, но счастливый переворот, последовавший 9-го термидора, избавив Францию от кровавого ига, возвратил и Фуа к свободе и деятельности.

💥 Мужская реакция на женский дневник. Дальше мы прочитаем реакцию поэта Велимира Хлебникова на дневник Марии Башкирцевой. Важно, что он осознает женскую манеру вести дневник как наиболее откровенную, психологически достоверную. Хлебников увидел в дневнике Башкирцевой попытку исследовать свое «внутреннее небо».

✍️ Велимир Хлебников о задачах дневника:

Заклинаю художников будущего вести точные дневники своего духа: смотреть на себя как на небо и вести точные записи восхода и захода звезд своего духа. В этой области у человечества есть лишь один дневник Марии Башкирцевой — и больше ничего. Эта духовная нищета знаний о себе внутреннем — самая яркая Фраунгоферова черта современного человечества. Фраунгоферова линия — линия поглощения в спектрах солнца и звезд.