Эпикурейство

Почему эпикурейство интересно нам сегодня?

🏛 Эпикуреизм или эпикурейство — философское учение, созданное Эпикуром и развитое его учениками и последователями — эпикурейцами.

🙅🏻‍♂️ Эпикур был ярким философом, очень нетипичным для своего времени, внесистемным. Он не признавал авторитет Платона, Аристотеля и других классических мыслителей. Критиковал обывательское представление о религии и учил наслаждаться жизнью.

🧍🏼‍♂️Эпикур в античной философии следует заветам Сократа — смещает акцент с космологии (учение о природе) на этику (учение о добре и зле), делает человека центром своего учения.

🌠 Его взгляды были близки к материализму и эмпиризму. Это делает его учение вполне совместимым с современной научной картиной мира. Более того, эпикуровское учение об атомах и об их «отклонении» (клинамен) во многом предвосхитило так называемую «новую физику», отказавшуюся от классического детерминизма.

🌳 Эпикур основал свою философскую школу в собственном саду. Туда принимались даже женщины и рабы, причем отказываться от своего имущества не требовалось. На воротах школы была надпись: «Гость, тебе здесь будет хорошо; здесь удовольствие — высшее благо».

💊 Главная цель философии, по его мнению, врачевание душевных страданий, что в каком-то смысле сближает эпикурейство с психотерапией.

📜 Эпикур много писал (около 300 книг-свитков), но, увы, почти все его сочинения были утеряны (большая часть уничтожена его идейными врагами во времена гонений на эпикурейство).

Римский поэт и философ Лукреций в поэме «О природе вещей» пишет об Эпикуре в восторженных тонах 👇

Он, кто впервые нашел ту основу разумную жизни,
Что называем теперь мы мудростью.
Он, кто искусно Жизнь из волнений таких и такой темноты непроглядной
В полную ввел тишину, озаренную ярким сияньем.

Мраморная скульптура с изображением восседающего на троне Эпикура

Мы отобрали 10 самых ярких цитат Эпикура 👇

1️⃣ Лучше с разумом быть несчастным, чем без разума — счастливым.

2️⃣ Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждений.

3️⃣ Иные всю жизнь готовят себе средства к жизни.

4️⃣ Кому мало немного, тому мало всего.

5️⃣ Поблагодарим мудрую природу за то, что нужное она сделала легким, а тяжелое ненужным.

6️⃣ Самое страшное из зол — смерть — не имеет к нам никакого отношения, так как, пока мы существуем, смерть еще отсутствует; когда же она приходит, мы уже не существуем.

7️⃣ Вера в бессмертие родилась из жажды ненасытных людей, безрассудно пользующихся временем, которое природа отпустила им. Мудрый найдет это время достаточным, чтобы обойти весь круг достижимых наслаждений, и когда наступит пора смерти — насыщенному отойти от стола, освобождая место другим гостям.

8️⃣ Для мудрого достаточно одной человеческой жизни, а глупый не будет знать, что ему делать с вечностью.

9️⃣ Необходимость есть бедствие, но нет никакой необходимости жить с необходимостью.

🔟 Пусты слова того философа, которыми не лечится никакое страдание человека. Как от медицины нет никакой пользы, если она не изгоняет болезни из тела, так и от философии, если она не изгоняет болезни из души.

Какие из этих цитат показались вам наиболее верными и интересными?

Часто, когда мы в быту называем кого-то эпикурейцем, мы всего лишь хотим сказать, что этот человек умеет наслаждаться жизнью. Умение наслаждаться жизнью — это часть эпикурейской философии, но нельзя сказать, что этим эпикурейство полностью исчерпывается. Необходимо обозначить различия между эпикурейством и так называемым принципом гедонизма.

🍇 Гедонизм (от древнегреческого «гедоне» — удовольствие) — это учение о том, что удовольствие есть высшее благо и высшая цель в человеческой жизни. Этот принцип открыли еще до Эпикура, и не только в Древней Греции — мы находим гедонистические учения в философии Древнего Востока, Древней Индии.

🙌🏼 Психологический гедонизм — описательный тезис, который говорит о том, что люди естественным образом стремятся к удовольствиям, таковы факты, такова природа человека.

🥳 Этический гедонизм — это учение о том, что люди должны стремиться к удовольствию, что стремление к удовольствиям, это не просто факт, а норма, это морально правильно. Это учение о том, что благо, добро, свобода и счастье — заключается в том, чтобы наслаждаться.

Одним из самых ярких предшественников Эпикура был Аристипп из города Кирена (колония на севере Африки), который больше знаменит своей жизнью, чем философскими трудами. Последователей Аристиппа называют киренаиками.

👨🏻‍🏫 Учителем Аристиппа был Сократ. Он никогда не брал деньги за уроки, а вот Аристипп — первый из его последователей, кто стал брать деньги за обучение. Так он уподобился софистам, за это его критиковали другие ученики Сократа.

💰 Аристипп относился к упрекам абсолютно безразлично. То что его называли развратным, утонченным, чересчур женственным — его совсем не волновало. На критику за то, что он тратит деньги изысканную еду, он отвечал:

«Ты считаешь, что вот это дорогое блюдо — это чересчур? Скажи-ка, если бы я предложил его тебе бесплатно, ты бы от него отказался? Нет! Тогда разница между нами не в отношение к наслаждениям, а просто в отношение к деньгам, просто ты более жадный чем я».

🍷 Аристипп позаимствовал у Сократа легкое отношение к жизни. Аристипп по-своему понял Сократа. Сократ ходил в старой, поношенной одежде, но умел и наслаждаться жизнью: умел пить вино, любил хорошие беседы, приятное времяпрепровождение. Аристипп позаимствовал у Сократа это легкое отношение: не страдать, не хмурить брови, не сжимать челюсти, не заниматься аскетизмом и героизмом, улыбаться и наслаждаться жизнью.

👉 Философ дал определения удовольствию и страданию, как движению души.

😊 Удовольствие — плавное, мягкое движение души.

😫 Страдание — грубое, прерывистое, резкое движение души.

✨ По Аристиппу душа — это нечто, что постоянно находится в движении.

➡️ Аристипп говорит, что человек рожден для того, чтобы наслаждаться — все мы, когда есть выбор, предпочитаем плавное движение души, предпочитаем удовольствие страданиям. Аристипп считает, что это совершенно очевидно и спорить с этим невозможно.

🍎 Путь к счастью лежит именно через наслаждение. Аристипп учил ценить момент наслаждения, как бы застревать в нем, чувствовать всю ту свободу, которую дарит наслаждение и игнорировать ханжеские упреки лицемеров, которые говорят, что наслаждение это неправильно.

🌟 Смысл жизни в наслаждениях. Согласно Аристиппу, смысл жизни в том, чтобы стремиться к самым разным наслаждениям, в том числе к физическим. Если последующие философы часто противопоставляли удовольствия духовные удовольствиям физическим, считая последние чем-то предосудительным, то Аристипп утверждал, что физические удовольствия — те самые настоящие удовольствия, и не надо проводить никакого различия.

💆🏻‍♂️ Через наслаждение проявляется свобода. Последователи Аристиппа, киренаики, не просто были фанатами наслаждений, наслаждение для них — это философский принцип, а не просто желание удовольствия. Они не максимизируют удовольствия, а наслаждаются ими. Для киренаиков удовольствия — эта та отдушина, в которой человек находит свою свободу. Русский философ Алексей Лосев писал 👇

🗣 «Принцип киренаиков заключался не просто в наслаждении, но в свободе духа, который всегда наполнен наслаждениями, что бы на него ни действовало, независимо от внутреннего самонаслаждения духа от каких бы то ни было внешних влияний».

⛓ Аристипп понимал, что когда человек гонится за наслаждениями, он может стать их рабом, но где провести границу, как почувствовать, что ты уже стал зависимым от удовольствий, он не объясняет:

🗣 «Главное, чтобы ты обладал удовольствием, а не удовольствие обладало тобой».

Аристипп не имел бороды, у него была очень аккуратная короткая стрижка. Он носил дорогую одежду и дорогие сандалии

Совместима ли философия с роскошью и удовольствиями? Чтобы лучше понять гедонизм Аристиппа, прочитаем несколько историй о нем из книги Диогена Лаэртского «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов».

❇️ Аристипп и философия

⛓ Отец привел в обучение к Аристиппу сына, он запросил пятьсот драхм. Отец сказал: «За эти деньги я могу купить раба!» — «Купи, — ответил Аристипп, — и у тебя будет целых два раба».

📚 Человеку, который хвастался обширными знаниями, он сказал: «Оттого что человек очень много ест, он не становится здоровее, чем тот, который довольствуется только необходимым: точно так же и ученый — это не тот, кто много читает, а тот, кто читает с пользою».

❇️ Аристипп и удовольствия

💃🏼 Аристипп был любовником гетеры Лаиды, как утверждает Сотион во второй книге «Преемств». Тем, кто осуждал его, он говорил: «Ведь я владею Лаидой, а не она мною; а лучшая доля не в том, чтобы воздерживаться от наслаждений, а в том, чтобы властвовать над ними, не подчиняясь им».

🚪 Однажды, когда Аристипп входил с мальчиками в дом к гетере и один из мальчиков покраснел, он сказал: «Не позорно входить, позорно не найти сил, чтобы выйти».

Еще несколько историй об Аристиппе из книги Диогена Лаэртского «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов».

❇️ Аристипп и богатство

🍷 Однажды к Аристиппу зашел софист Поликсен и, увидев у него женщин и роскошный стол, начал всячески бранить его. Аристипп, подождав немного, спросил: «А не можешь ли нынче и ты побыть с нами?» — и когда тот согласился, то сказал: «Что же ты ругаешься? Как видно, не роскошь тебе претит, а расходы!».

💰 Однажды в дороге у Аристиппа утомился раб, который нес его деньги. «Выбрось лишнее, — сказал ему Аристипп, — и неси сколько можешь».

⛵️ В другой раз, когда он плыл на корабле и увидел, что корабль этот разбойничий, он взял свои деньги, стал их пересчитывать и потом, словно ненароком, уронил в море, а сам рассыпался в причитаниях. Некоторые добавляют, будто он при этом сказал, что лучше золоту погибнуть из-за Аристиппа, чем Аристиппу — из-за золота.

❇️ Аристипп и тиран Дионисий

🎣 Когда Дионисий плюнул в Аристиппа, он стерпел, а когда кто-то начал его за это бранить, он сказал: «Рыбаки подставляют себя брызгам моря, чтобы поймать мелкую рыбешку; я ли не вынесу брызг слюны, желая поймать большую рыбу?»

💸 Однажды он просил у Дионисия денег, тот заметил: «Ты ведь говоришь, что мудрец не ведает нужды». — «Дай мне денег, — перебил Аристипп, — а потом мы разберем этот вопрос» — и, получив деньги сказал: «Вот видишь, я и вправду не ведаю нужды».

💡 На вопрос Дионисия, почему философы ходят к дверям богачей, а не богачи — к дверям философов, он ответил: «Потому что одни знают, что им нужно, а другие не знают».

Кто такие сибариты и почему древние греки их недолюбливали?