Гуманизм эпохи Возрождения

💁🏻‍♂️ Одним из ярких представителей натурфилософии* эпохи Возрождения был Бернардино Телезио (1509–1588). Его главный труд — «О природе вещей согласно ее собственным началам.

*Натурфилософия — учение о том, из каких сил и субстанций состоит природа.

🌱 Что Бернардино Телезио понимал под «природными началами»? Телезио и его современники — Джироламо Кардано, Иоганн Кеплер трактовали их максимально неопределенно и широко, что соединяло тогдашнюю науку со средневековой магией и древней астрологией.

🪐 Эксперимент не удался, потому что Меркурий ретроградный. Поскольку математизированная экспериментальная физика к тому времени еще не появилась, природа трактовалась как арена столкновения различных сил — близких и далеких, внешних и внутренних, явных и скрытых. Например, проводя какой-то лабораторный опыт и не получив результата, ренессансный ученый вполне мог списать это на далекие причины («Меркурий сейчас ретроградный»), скрытые свойства исследуемых предметов («возможно, воду для опыта нужно было брать не в том ручье, а в кладбищенском колодце и только в полнолуние») или свое собственное состояние («в ходе опыта я думал о женщинах, и это создало помехи в тонком эфире»).

⚗️ Чтобы превратить свинец в золото, алхимик следовал «лайфхаку» из изотерической книги. Так как предсказать все эти факторы было в принципе невозможно, особенно высоко ценились эзотерические книги с «лайфхаками», как мы бы сегодня сказали. Например, описание эксперимента, в котором будто бы алхимик сумел превратить свинец в золото, перечитывалось много раз, чтобы повторить все до мелочей. Но, разумеется, это ничего не давало. Главным девизом ренессансной науки было lege, lege, lege, labora, ora et relege: «читай, читай, читай, экспериментируй, обдумывай (работай) и снова читай».

🔮 Магия vs нигромантия. Считалось, что ученый не получит результатов, если не обладает верой, воображением и нравственной чистотой. Магия как бескорыстное и направленное исключительно ко благу познание природы, противопоставлялась «нигромантии» (черной магии), колдовству, гаданию и прочим ремеслам, далеким от истинной магии.

Общее для Возрождения понимание естественной магии дает Томмазо Кампанелла 👇

🗣 «Естественная магия есть практическое искусство, использующее активные и пассивные силы вещей для достижения удивительных и необычных результатов, причины и способы осуществления которых неведомы толпе».

Алхимия в эпоху Возрождения — часть прикладной магии, занимающаяся «трансмутацией» — превращением «неблагородных» веществ в благородные.

🙌 Цель алхимика эпохи Возрождения — содействие Богу в его творении. В Средние века главными целями алхимиков были «философский камень», позволяющий превращать неблагородные металлы в золото, и «эликсир жизни», продлевающий жизнь и возвращающий молодость. Теперь же смысл алхимии осмысляется прежде всего как работа алхимика над самим собой и содействие Богу в его творении. Поиски способов получения золота в идеале велись не с целью обогащения, а с целью преображения мира, его очищения и оправдания.

☀️ Учение о первоматерии. Prima Materia (Первая Материя) алхимиков — «чистый предмет и единство форм», поэтому она может принять любую форму, она не сотворена Богом, а совечна Ему. Изначально хаотичная, она оправдывается (искупается, освящается) Богом в процессе творения. Все сущее, согласно учению алхимиков, пронизано эманацией* Божественного Слова, которую они называли Archeus (Архей) и Spiritus Mundi (Мировая Душа). Эта эманация символизировалась золотом. Алхимики считали, что золото — это «кристаллизованные» лучи Солнца, накопленные на Земле в определенных местах, где есть для этого подходящие условия.

*Эманация — это процесс, в ходе которого Единое первоначало, характеризующееся избыточной полнотой бытия, отдает себя вовне, но при этом не убывает. По сути, эманация подобна истечению или излучению энергии. Эманацией также называется результат подобного истечения.

💆🏻‍♂️ Внутренняя трансмутация — преображение человека. Аналогичным образом эманации, исходящие от «Духовного Солнца», накапливаются в праведной и мудрой душе. Считалось, что совершенный алхимик приобщается к акту божественного творения, причем на стадии его завершения. Его внутренний «философский камень» действует на него так же, как Христос на человечество. Речь идет о концепции превращения природного человека («Ветхого Адама») в человека божественного, богочеловека («обожение» неоплатоников). Череп и кости в основании креста, на котором распяли Иисуса, символизируют как раз этого «Ветхого Адама».

В учебниках часто используется образ «настоящего ученого» Джордано Бруно, которого за его научные взгляды сожгли злые церковники.

💡 На самом деле и церковники не были такими уж мракобесами — они, как правило, являлись наиболее образованными и думающими людьми своей эпохи, и Бруно не был ученым в современном смысле.

И вот почему 👇

📚 В 1588 году Джордано Бруно пишет несколько трактатов по магии и оккультизму. Особенно интересен его труд «О естественной магии», где он перечисляет девять различных форм магии: магия мудрецов, медико-алхимическая, волшебная, естественная, математическая или оккультная, демоническая, некромантическая, губительно-зловредная, пророческая.

✨ На Бруно повлиял популярный в ту эпоху герметизм — эзотерическое учение, выстроенное вокруг образа Гермеса Трисмегиста («Триждывеликого»), которого древние египтяне знали под именем бога Тота, даровавшего людям математику и письменность, тайный аспект которых был со временем утерян и стал доступен лишь посвященным.

🌏 Бруно вкладывал в свою космологию бесконечной Вселенной не столько научное, сколько религиозно-эзотерическое содержание. Главной целью этой религии было воссоединение человека с Богом посредством понимания и подчинения сил природы, которые доступны магическим воздействиям со стороны тех немногих избранных, которые постигли мудрость Древнего Египта.

🗣 «Дерзнем сказать, что человек есть смертный Бог и что Бог небесный есть бессмертный человек. Таким образом, все вещи управляются миром и человеком».

🗣 «Господин вечности есть первый Бог, мир — второй, человек — третий. Бог, творец мира и всего, что он в себе заключает, управляет всем этим целым и подчиняет его управлению человека. Этот последний превращает все в предмет своей деятельности».

За что на самом деле сожгли Джордано Бруно?