Русская религиозная философия 19–20 веков

Поговорим о главных темах философии Владимира Соловьева — концепцией Всеединства и софиологии.

Свою систему Владимир Соловьев называл философией Всеединства. Он подробно рассматривает три единства:

1️⃣ единство Бога и различных ипостасей в нем,

2️⃣ единство мира и единство человечества,

3️⃣ единство Бога с миром — здесь-то на передний план выходит София — премудрость Божия.

Соловьев представляет Бога как совершенное троичное единство: Благо-Истина-Красота.

✨ Благо есть единство желаемое.

🙌 Истина — единство объективно представляемое, т.е. идеальное.

🌷 Красота — единство проявленное, т.е. реальное.

🗣 «Абсолют осуществляет благо через истину в красоте».

👰🏻 София — пассивно-мистическое, вечно женственное проявление Бога. Она же выступает как душа мира, божественная премудрость, тело Христово, церковь, невеста Божественного Логоса.

🗣 «София — не отвлеченно-рассудочное, а конкретно-идеальное начало мира».

💛 Он также связывает софийность мира с любовью, которая одновременно есть Любовь божественная и любовь земная, образуя неразрывное единство, они связывают все вещи друг с другом и с Богом. По сути, София есть «любовь Любви к любви».

Николай Рерих. София Премудрость, 1932

В своем первом крупном философском произведении «Философские начала цельного знания» Владимир Соловьев описал три важнейших понятия, в которых раскрывается концепция Всеединства.

1️⃣🧠 Теософия — цельное знание. Это синтез науки и религии, эмпиризма и рационализма. Эмпиризм занимается лишь внешними предметами, рационализм — отвлеченными истинами. «Они имеют значение только на основе третьего фактора — религиозного принципа». «Третий фактор» и «третья сила» всегда появляются в философии Соловьева, когда он говорит об объединении непримиримых, казалось бы, начал.

2️⃣💆🏻‍♂️ Теургия — цельное человеческое существование, обретаемое через Бога. Здесь Соловьев развивает концепцию Богочеловека. Богочеловек есть единение Логоса и Софии, божественного единства и единства сотворенного. Он и индивидуум, и универсальное существо, охватывающее все человечество посредством Бога. Смысл истории — становление Бого-человечества, единение людей разных наций и религий друг с другом и с Богом.

3️⃣🌏 Теократия — общественно-политическое единство всего человечества. Развитием общества управляют три силы: центростремительная, центробежная и примиряющая. Последняя ярче всего отражена в русском характере. Отличительная черта русской души — «всечеловечность». Эту формулу Соловьев произнес в речи на похоронах Достоевского.

➡️💒 Русская идея и Вселенская церковь. Соловьев считал, что Россия способна соединить Восток (цивилизацию бесчеловечного бога) и Запад (цивилизацию безбожного человека), став родиной Богочеловечества. Как это конкретно должно произойти? Под духовной властью Римского Папы и государственной властью Российского императора. Такие идеи очень не нравились Русской Православной Церкви, которая неоднократно выражала осуждение в адрес Соловьева.

Соловьев о метафизическом зле, Антихристе и предчувствии Апокалипсиса