Бенедикт Спиноза

🔎 Метафизика или онтология — наука о предельных основаниях бытия, первоначальной природе реальности, мира и бытия как такового. Метафизика традиционно являлась главным разделом философии. В Античности ее называли также «первой философией», потому что остальные разделы зависят от данных в ней определений. Например, этика зависит от того, существует ли свобода воли, а это, в свою очередь, вопрос метафизики.

📘 Вопросам метафизики у Спинозы посвящена первая, самая главная часть «Этики» (1677). Полное название — «Этика, доказанная геометрическим способом». По образцу построения евклидовой геометрии, в которой все дается в дедуктивно-аксиоматическом изложении, Спиноза начинает свой трактат с определения и аксиом, затем выводит из них теоремы и развертывает пояснения к ним (королларии).

💡 Интересный факт: считается, что Спиноза предвосхитил идею «формальной онтологии» (учения о бытии, построенном строгим дедуктивно-аксиоматическим образом), которая очень популярна в современной аналитической философии. Например, профессор Стэнфордского университета Эдвард Залта со своими коллегами построил собственную аксиоматику онтологии и даже создал на ее основе компьютерную программу (прувер), доказывающую теоремы. Одной из теорем оказалась теорема о существовании Бога.

Посмотрим на примеры аксиом, определений и выводов, которые сделал из них Бенедикт Спиноза👇

🔹 Аксиома: все существующее существует или в себе, или в другом.

🔹 Определение: субстанция — то, что существует в самом себе и представляется через себя.

🔹 Пояснение: субстанция есть причина самой себя (causа sui).

🔹 Определение: атрибут — свойство, которое существенным образом присуще субстанции, без чего ее нельзя помыслить (например, вода с необходимостью является протяженной).

🔹 Определение: акциденция — несущественное свойство субстанции (например, вода может быть горячей, а может и не быть).

🔹 Определение: модус — состояние субстанции, то есть нечто, существующее в ином и представляемое через иное (например, лед — модус существования воды).

🔹 Теорема: единственной субстанцией является Бог, все остальное существует лишь через него и в отношении к нему, то есть является его модусами.

🔹 Теорема: Бог вечен и бесконечен, он обладает бесконечно многими атрибутами, но не сводится к ним (главными атрибутами Бога являются мышление и протяженность).

🌿 Абсолютный монизм. Согласно Спинозе, весь мир — это лишь бесконечный калейдоскоп, в котором разными способами проявляет себя одна-единственная субстанция — Бог, он же Природа. Все люди, вещи, растения, каждый природный объект есть конечное проявление бесконечного Бога.

Схема развертывания единой бесконечной субстанции в бесконечное многообразие конечных модусов

Другая часть метафизики Бенедикта Спинозы — вопрос соотношения Бога и природы.

Как соотносятся Бог и Природа? Согласно Спинозе, это одна и та же субстанция, но взятая в разных аспектах👇

1️⃣ Порождающая природа (natura naturans) — это Бог, который рассматривается как единственная свободная причина.

2️⃣ Порожденная природа (natura naturata) — совокупность единичных вещей, всех модусов существования Бога.

💡 Интересный факт: это различение восходит к схоластической концепции Иоанна Скота Эриугены о «четырех природах».

🌏 Материализм и пантеизм Спинозы. Поскольку у Спинозы все существующее существует в пространстве, времени и причинных связях, его смело можно назвать материалистом. Но это очень особенный материализм.

Материализм Спинозы признает материю👇

🌿 живой (гилозоизм — все материальное живое),

🌟 божественной (пантеизм — материальная природа и Бог тождественны).

😇 «Бог во всем и все в Боге». Согласно Спинозе, Бог не является творцом мира. Он — та субстанция, которая позволяет миру существовать и внутри которой мы все находимся. Если бы можно было увидеть мир «с точки зрения вечности» (sub specie aeternitatis), то мы бы увидели только Бога.

💁🏻‍♂️ Человек тоже является частью Бога и существует в нем. Какие из этого следуют выводы? Прежде всего, это выводы о смысле человеческого существования👇

🔹 Единственная настоящая свобода человека — свобода следовать Божественным законам, они же законы природы.

🔹 Высшее предназначение человека — интеллектуальная любовь к Богу.

Как связаны свобода и необходимость?

🔗 Свобода — это всегда подчинение необходимости, только необходимости внутренней, а не внешней. Согласно Спинозе, свобода — это автономия, а не гетерономия (определяемость внешними законами).

🗣 «Свободной называется такая вещь, которая существует по одной только необходимости своей собственной природы».

🙌 Все, что происходит в мире, происходит в силу необходимости божественной природы. В мире нет ни случайности, ни свободы воли.

👨🏻 Человек, согласно Спинозе, есть единство модусов двух атрибутов — мышления и протяженности.

🔹 Будучи протяженным телом, человек включен в детерминистические связи природы и лишен возможности что-либо выбирать.

🔹 В то же время, будучи мыслящим существом, наделенным душой, человек может познавать мир и отражать его связи внутри себя. Только из-за несовершенства души и неполноты знаний о мире, человеку свойственно впадать в естественные заблуждения.

🙅🏻‍♂️ Одним из принципиальных и универсальных заблуждений Спиноза видит веру в свободу воли, осознание себя как причины своих действий. Если бы человек полностью знал все причины своих действий, то понял бы, что в них нет ничего свободного или случайного. Спиноза убежден, что это осознание не должно нас печалить — напротив, оно преисполняет нас спокойствием и мудростью. Как ни парадоксально, именно в этом смиренном признании детерминированности всех наших поступков мы обретаем подлинную свободу — свободу умственную.

🗣 «Свобода есть познанная необходимость».

🗣 «Блаженство есть не что иное, как духовное удовлетворение, возникающее вследствие интуитивного (созерцательного) познания Бога».

Спиноза о психофизической проблеме